રાજસ્થાની સાફા પાઘડી અને તેના પ્રકારો

"પાઘડી - સાફા"

 રાજસ્થાનમાં પુરુષો માથા પર સાફા બાંધે છે. સાફા ફક્ત એક દાગીનો નથી. રાજસ્થાનમાં લગભગ નવ મહિના ઉનાળો હોય છે અનેે એમાંય ત્રણ મહિના તો બહુુ જ તાપ હોય છે. આ કિસ્સામાં, સાફાના કેટલાક સ્તરો માથાને હીટસ્ટ્રોક અને મજબૂત સૂર્યપ્રકાશથી સુરક્ષિત કરે છે. રાજસ્થાન પણ નાયકોની ભૂમિ રહ્યું છે. પ્રસંગોપાત, તે જમીન અને શાંતિની લડાઇમાંથી પસાર થવું પડ્યું. આવી સ્થિતિમાં, સાફા ઇમરજન્સી એટેકના બચાવમાં કામ કરતા હતા. લગ્ન સમયે સાફાનો રંગ કેશરીયો  મારવાડમાં રાજવીઓ પીઠી સમયે કાંભાં સાફા પહેરતા તેમજ રક્ષાબંધન ના દિવસે બહેન ભાઇને મોઠડા સાફો ભેટ સ્વરૂપે આપવાનો રિવાજ છે

 રાજસ્થાન તેની સંસ્કૃતિ અને કુદરતી વિવિધતા માટે સમગ્ર દેશમાં જાણીતું છે. રાજસ્થાનના રિવાજો, તેના પોષાકો અને ભાષા, સરળતા સાથે, વ્યક્તિને પરિચિત પણ લાગે છે. રાજસ્થાનના લોકોને રંગબેરંગી કપડાં અને ઝવેરાતનો શોખ છે. રાજસ્થાની સમાજના કેટલાક વર્ગના ઘણા લોકો પાઘડી પહેરે છે, જેને સ્થાનિક રીતે પેંચા, પાગ અથવા પાઘડી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

  પાઘડી એ રાજસ્થાનના પહેરવેશનો એક અભિન્ન ભાગ છે. વડીલોની સામે માથું ઉંચકવું અશુભ માનવામાં આવે છે. તે લગભગ 18 ગજ લાંબા અને 9 ઇંચ રંગનાં કાપડનાં બંને છેડા પર વ્યાપક રીતે ભરતકામવાળા પટ્ટા હોય છે, જે માથા ઉપર સરસ રીતે પહેરવામાં આવે છે. પાઘડી માથાની આજુબાજુ જુદી જુદી અને અલગ શૈલીમાં બાંધી છે અને આ શૈલીઓ જુદી જુદી જાતિઓ અને જુદા જુદા પ્રસંગો અનુસાર બદલાય છે.

 કોઈ પણ વ્યક્તિના સમુદાય અને જાતિને તેની પાઘડીના રંગ અને બાંધવાની શૈલી દ્વારા ઓળખી શકાય છે રજવાડાના લોકોમાં વિવિધ પ્રકારની પાઘડી હોય છે જેમ કે લહરીયા, સોનાની ધાર, લપદર, કોર તુરા વાલી, મૌલીયા ચાસમi પીળી, મૌલીયા પંચરંગી, મૌલીયા કસુમલ સબ્ઝ, કાસુમલ ઘોદર લહરદાર, ગંગા-જમુની, પોટિયા કસુમલ, પોટિયા કિરમિચી વગેરે. આ ઉપરાંત વરરાજાના લગ્ન પ્રસંગે સોના-ચાંદીની ચોકી, વિલાયતી મસમલ અથવા ચાંદેરી પાત્ર પહેરવામાં આવ્યું હતું. મારવાડી પાગ અથવા બીકી કુડ ધ્યાનનું કેન્દ્ર છે. શોક પ્રસંગે કાળી અને સાદા સફેદની પાઘડીનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. લીલા અને વાદળી વગેરેનો ઉપયોગ કોઈપણ ઉદાસીન પ્રસંગે થાય છે.

 સંપ્રદાય અનુસાર, પાઘડીના રંગો જુદા જુદા હોય છે, જેમ કે રામસ્નેહીઓનો રંગ સફેદ હોય છે, કબીર સમુદાયનો રંગ લાલ હોય છે અને પાઘડી મંદિરના શિખર જેવા કદને બાંધે છે. વાળંદ, જોગી, ગર્ગ-માલિકો, મઠો અને તપસ્વીઓની પાઘડી જોગીયા અથવા કેસર છે. ગર્ગ ભગવીએ પાઘડી સાથે કાળો દોરો બાંધ્યો છે.

 પાઘડીઓની વિવિધતા -

 14-20 મી પાગ - લહરીયા, મૌલીયા (મલ્ટીરંગ્ડ પોટિયા) મોથરા અને ચુંદરી વગેરે.

 13-15 મીટ પાગ - આને ટર્બન કહેવામાં આવે છે

  પંચા - આ એક બીજા પ્રકારનો સગડ છે જેનો એક છેડે સોનેરી ઝરી સ્ટેન છે.

 સાફા - તે એક સગડ કરતા પણ વિશાળ છે. સાફાને એવી રીતે બાંધવામાં આવે છે કે તેના એક છેડે કાપડ માથાથી નીચેની તરફ કમર સુધી લટકી જાય છે.

 ફેન્ટા - તે સોના-ચાંદીના કલાત્મક કાર્યથી સજ્જ છે પોટિયા - તે સામાન્ય માણસ પહેરે છે. પોટિયા સામાન્ય રીતે માથાના લપેટાથી પહેરવામાં આવે છે પેગ, પાઘડી, પંચા અને મદિલ એક જ રંગના હોય છે અને એક રીતે બધી રીતે બ્રોકેડની પટ્ટીથી શણગારેલા હોય છે.

 જો તે લંબાઈમાં મોટી હોય, તો પાઘડી નાની હોય છે, પછી પાઘડી હોય છે, પરંતુ જો રંગનો અંત અને અંત (જગ) ઝરીનો બનેલો હોય, તો તેને સ્ક્રુ કહેવામાં આવે છે.

 પાઘડીના પ્રતીકો - કાળી પાઘડી શિયાળાની ઋતુમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે કારણ કે ઉનાળાની ઋતુમાં પરસેવાને કારણે તેમનો રંગ પરસેવો સાથે વહેશે, તેથી ઉનાળાની ઋતુમાં હળવા રંગો પસંદ કરવામાં આવે છે.

  મારવાડના સામાજિક રિવાજોમાં કાસુમલ (લાલ) અને કેસર (કેસર) નો ઉપયોગ કરવામાં આવતા વિવિધ રંગોને વિશેષ મહત્વ છે.

 કેસરી (કેસરી) રંગ બહાદુરી, બહાદુરી, બલિદાન અને રાજપૂતોની હિંમતનું પ્રતીક હતો અને યુદ્ધ દરમિયાન પહેરવામાં આવતું હતું.

  રંગ કસુમલ (લાલ) પણ પ્રેમ અને ખુશીનું પ્રતીક હતો. તે લગ્ન અને તહેવારોના પ્રસંગે પહેરવામાં આવ્યું હતું.

 વરસાદની મોસમમાં કેસર પાગ પણ પહેરવામાં આવતો હતો. જ આ પાગ વરસાદી પાણીથી ભીનું થાય તો કેસરના ફૂલોથી દોરવામાં આવતાં તે કેસરીની સુગંધ પ્રદાન કરે છે

 12 મા દિવસે કોઈના પિતાના અવસાન પર, મોટા દીકરાને પાઘડી પહેરીને ઘરનો વારસદાર જાહેર કરવામાં આવે છે અને સફેદ ફાગણિયાને લંગડામાં બંને છેડે લાલ બાંધી દેવામાં આવે છે અને લાડુ ભરેલી હોય છે. ફાગણિયા પાગ માર્ચમાં ફાલ્ગુન મહિનામાં હોળીના તહેવાર દરમિયાન પહેરવામાં આવે છે.

 અક્ષય તૃતીયા (અખા તીજ) ને રાજસ્થાનનો સૌથી શુભ દિવસ માનવામાં આવે છે. આ દિવસે કેસર પાગ પહેરવાનો રિવાજ છે.

 દીપાવલી નિમિત્તે મોર ગિરદની પાગ (મોર ગળાના રંગનું પાગ) પહેરવામાં આવે છે.

 ·

 મોત્રા પાગ વિવિધ તહેવારો જેવા કે રક્ષાબંધન વગેરે અને લગ્ન જેવા પ્રસંગોમાં પહેરવામાં આવે છે.

 જયપુરની લહરીયા પાઘડીને રાજશી પાઘડી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જયપુર રાજવી પરિવારમાં પંચરંગી પાગ અથવા પાંચેનો ઉપયોગ વધુ હતો.

 મેવાડની પાઘડી સપાટ છે, મારવાડની છજદાર અને જયપુરની પાગ.

 પાઘડી બાંધવી એ એક કળા છે. આ જાગીર જયપુરના છેલ્લા ખાસ બંધારા (પાઘડી બાઈન્ડર) સૂરજ બક્ષને આપવામાં આવી હતી.

 એ વખતે રાજા હમેશાં પાઘડી રાખતા અને તેમાં દાગીના, કલંગી, ચંદ્ર, તુરા વગેરે મુકવામાં આવતા.

 મેવાડ મહારાણાની પાઘડી લખનારને છબદાર કહેવાતા. તેની પાસે પાઘડીના દાગીના અને અન્ય સંબંધિત ચીજો હતી.

 રજવાડાના પુસ્તકોમાં પણ પાઘડીના મુખ્ય રંગોનો ઉલ્લેખ છે, કસુમલ, કસ્તુરિયા, ગુલનાર, મોથરા, બુંદીદર, કેરી ભંટા, તોરી-ફુલી, સિંદુરિયા, ફાગુનિયા, સુઆપંખી, અમરસીયા, અસ્થાબારી સોસાની, જવાની , ફૂલ બુઆરી, મલયગિરી, સમદર લેહર, રાજશાહી, બિદામી, ક્રીમ રંગના અને છાપેલા સોનેરી બદામ વિવિધ કપડાની દુકાનના પુસ્તકોમાંથી મળી આવે છે.

-અસ્તુ